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文化建設就是鑄造心靈的寺院

快樂與痛苦更與對環境的感受相關

寺院的的規矩嚴過監獄,人們在寺院中卻獲得了神圣與幸福,犯人在監獄里卻無比地痛苦,并不是物質環境與制度苛刻程度有什么不同,而是生活在其中的人,精神世界不同。
作者:梁喜生    文章來源:天一恒業    點擊數:    更新時間:2014/12/8

    戴維·米契的《給大忙人的冥想速成班:不動腦的快樂養生法》一書中,講了這樣一個故事:
    有一位和尚,會定期為囚犯開冥想課,幾年下來他和一些受刑人變得相當熟稔。
    有一次,一群囚犯請他形容寺院里的一天通常是什么樣子。這位和尚隸屬嚴格的小乘佛教,他這樣描述了寺院里的一天:大家每天早上必須四點起床做當天第一次的冥想,接著整個上午還有更多的早課與冥想課。午餐是主餐,以一個碗裝盛主菜與捐贈的飯后小點食用,用餐完后就在寺院里做勞務。他們沒有晚餐,只喝一杯茶,晚上有更多的晚課和冥想,十點左右才結束。當然,寺院里還有禁欲、禁酒、禁毒、禁看電視與報章雜志及類似娛樂等規定,個人也不準持有財物或私產。
    和尚形容完寺院后,一位囚犯忍不住脫口表達同情說:“你隨時都可以來這里和我們住在一起!”大伙兒也哄堂大笑。
    和尚忍不住一再回想起這件矛盾的事。他的寺院修行體制甚至比監獄還嚴苛,但卻有一堆人候補等著加入見習,監獄比寺院還舒服,但囚犯卻巴不得想盡早離去。
    寺院的的規矩嚴過監獄,人們在寺院中卻獲得了神圣與幸福,犯人在監獄里卻無比地痛苦,并不是物質環境與制度苛刻程度有什么不同,而是生活在其中的人,精神世界不同。
    在寺院之中修行,胸懷神圣,向往神圣,自我感覺是在進行著一件光榮而神圣的事情,是在修行自己的未來世界,是自己的主動行為。
    監獄中的犯人,自己身負罪惡感,背負著譴責與懲罰,進行著自己極不情愿又不得不做的事情,是極其被動的行為,在這里沒有一絲的光榮與幸福,只有痛苦與懊悔。
    所以,一個人的心理感受,與環境有關,但更與我們的信念與態度相關。
    你敬畏自己的工作,即所有具有敬業精神,把自己的工作視為神圣,那么你的工作無論多么辛苦,你都是快樂的。相反,你把工作視為不得不做的一件苦差事,無論你怎樣消極怠工,偷奸耍滑,盡量少付辛苦,你都是痛苦的。
    你熱愛你的生活,熱愛你的家人,無論你為他們做多少,你都是快樂的,相反,你會覺得他們拖累了你,你會覺得疲憊不堪,毫無快樂可言。
    一個人進行文化修養,就是要樹立個人對工作對生活的信念,快樂地生活。企業文化建設,就是要樹立員工對職業的信念,快樂地工作。文化建設就是要打破心理的牢房,建立心靈的寺院。
    信念比環境更加重要,文化比物質更加重要,神圣感比制度約束更加重要。這就是我們開展文化建設的重要意義所在。

文化建設就是鑄造心靈的寺院

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